從母姓與從父姓的社會文化觀念差異，主要可從以下幾個面向來理解：

傳統觀念與法律背景

  • 傳統上，子女從父姓是社會普遍的做法，反映了父權社會中「傳宗接代」和「祭祀需求」的文化觀念，子女姓氏被視為家族血脈和家族延續的象徵。
  • 台灣民法親屬編在1930年規定子女只能從父姓，1985年才放寬條件，允許母親無兄弟時可約定從母姓。
  • 從母姓在法律上仍屬少數，整體社會中從母姓的比例約僅1%至2%左右。

性別平等意識與社會態度

  • 從母姓家庭與從父姓家庭在性別平等意識上並無顯著差異，換言之，性別意識較高的父母不一定會選擇讓子女從母姓。
  • 從母姓家庭對於「姓氏自主」的態度較為開放，較支持成年子女自主改姓或放寬選擇姓氏的權利。
  • 從母姓常被視為女性自主權的展現，但在社會上仍可能遭遇污名化，例如被誤解為單親家庭或「抽豬母稅」的負面刻板印象。

家庭結構與人口特徵差異

  • 從母姓家庭中，母親無兄弟、父親為外國人、母親為原住民的比例較高，且父親年齡較大，這可能與「老二哲學」有關，即第二胎以後子女較可能從母姓。
  • 從母姓的決定往往涉及家庭內部的協商與妥協，並非單純基於性別平等意識，而是包含文化、族群、家庭結構等多重因素。

社會文化意義的轉變

  • 從父姓被視為「父權紅利」的展現，隨著社會性別平等觀念提升，越來越多人開始質疑傳統從父姓的必然性，並倡議姓氏選擇的多元化和平等。
  • 有些家庭選擇從母姓，甚至冠妻姓，作為彰顯家庭愛與平等的象徵，這反映出姓氏不再只是血脈延續的符號，也承載了家庭價值觀的變遷。

綜合來看，從父姓與從母姓的差異不僅是姓氏的選擇，更反映了社會文化中對性別角色、家庭結構、傳統與現代價值觀的不同理解與調適。從母姓的實踐雖然仍屬少數，但其背後代表的性別自主與多元包容的理念，正逐漸在社會中獲得更多關注與支持。